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* 默雁，寓言故事要讲两遍

 

 

 

羽国距离中原三千里有余，上官鸿信来时选了一条最长的路。

 

他走正道的时候，坏事就近了，走险途的时候，好事又尚未开始。

 

除去枭类以外，鸟在夜间视力普遍衰弱，有些几近目不能视。在很久很久以前，还未有羽国，人族拉弓射杀流窜的羽人如同捕猎珍奇异兽，他们满怀兴奋地剖开羽人的血淋淋的肩膀，却在原本该有翅膀的地方只发现了一道黑色的印记。千年后的羽人没有遗传到先祖的翅膀，却得到了一双有弱点的眼睛。

 

天暗了，上官鸿信在湖边的一户人家投宿。他一身玄色，似是隐藏身份出来游山玩水的贵族，这在天府之地实属常见，开门的老人便拿出十足十的热心肠来待客。

 

老人的全部财产不过是一间草屋，但他所能给出的要比这多得多，酒菜不过摆了半席，主人家讲的故事却摊了整整一桌。上官鸿信鲜少下箸，开口应声也不过寥寥数语，如果认为他仅仅是瞧不上这里的吃食，那他的眼神立即就会使人忘记这样的想法。

 

人没有戒心还不是最可怕的事，可怕的在于听者有心，人在无意间就会把秘密拱手奉上。从家里小孩出去闯荡到方圆百里奇闻怪事，老人讲了一个又一个，而精彩的故事永远在后头，不论如何穷困潦倒，人的口袋里总可以再掏出些东西来。

 

一壶酒尽了，老人把烛台挪至桌子正中，好让两个人的脸至少能够照亮，这个动作发出一种信号，在上官鸿信眼里像是在谈判桌上推筹码。

 

“少年人，你可有听过这样一个故事：一个樵夫不小心把斧头掉入水中……”

 

一个樵夫不小心把斧头掉入水中，神听到他伤心的哭声，问他为什么哭泣，听罢非常同情他，便跳入水中。第一次，他拿出一把金斧头，问道：“这是你的斧头吗？”樵夫说不是。第二次，他拿出一把银斧头，问了相同的问题，樵夫也说不是。第三次，他捞出一把铁斧头，樵夫说这才是自己的斧头。

 

上官鸿信说：“最后他得到了三把斧头，这是对他诚实的嘉奖。”

 

“是啊，”老人向窗口望去，“就是这片湖里能捞出三把斧头。”

 

湖名镜湖，取明镜照人心之意。

 

“人客你都没吃多少东西，”他摇头叹气，“两个人尽兴才叫真的尽兴啊。”

 

烛火作奄奄一息地颤抖，上官鸿信道过谢，最后的一点火化作他脸上隐秘的光，像是闪动的湖波，可今日无月，不应有光。

 

这是一个脍炙人口的故事，连没去过学堂的孩童也知晓，甚至可以说不单单是知晓那么简单。你一定很清楚，樵夫必然要经过三次考验，不然就仅仅是神捡到斧头物归原主，皆大欢喜，如此这般，故事就不再是故事；再或者，将三个问题的顺序颠倒过来，樵夫就成了一个贪心的人，但也只不过是一个贪心的普通人。所以，这个故事还有后续，此时一定会有另一个人偷听到樵夫的故事，然后学样去把斧头扔进湖中，故意大哭起来。

 

神出现了，问他是不是掉了一把金斧头，这人忙不迭地说是，结果连自己的斧头也不能得回。

 

简单来说，故事里一定需要一个愚蠢的人，至少比大部分听故事的人要愚蠢，才会显得更加活灵活现，好让他们嘲笑其贪婪与不自量力。许多人不仅不会对他人的悲剧产生共鸣，对善意和美德同样也不会。

 

上官鸿信不介意做一次愚蠢的人。

 

樵夫为什么哭泣？他靠斧头吃饭，因而一次“不小心”成就了最伤心之事。掉入水中的不一定是斧头，但一定是某件非常重要的东西，在某一时刻它会比生命显得更加沉重，是一个人会抱着它跳崖的东西。而上官鸿信一无所有。

 

他合衣抱着手臂睡上一个多时辰，睁开眼，眼睛明亮得像是黑暗里的兽类。他在老人熟睡的鼾声中轻轻推开门向外走去。

 

世上本无路，草地上的小道是被踩出来的，径直通向湖边，上官鸿信行至尽头，脚底重新变为秋天枯草那脆弱的触感，再往前一步他便心下了然：隔开一个脚印的宽度，修了两个楼梯步，而真正的尽头没入水中，也不知是有心还是无心修出的。对于打算自杀的人来说，这两步阶梯想必就是在招手说“万事俱备，请君纵身一跃”。这诱惑实在是太大了。

 

上官鸿信就站在最末端的地方，他能感觉到，夜间微凉的水汽从湖面升起，只要有一点风就会扑到人身上，渗进皮肤里带着一股让人爽快的湿润，但冰冷。

 

他没有考虑很久，背过手踏入了水中。

 

这些阶梯比他所想的要短，或者说这湖没有他所想的深。来时上官鸿信观察过，这里山光秀丽，风水尽好，湖清澈却不见底。而此时他已踏到了湖底，又碾了碾那处看它是不是坚实，免得破坏水中的动物筑巢。

 

不是长有青苔的石头让他的脚底打滑，也不是会陷入其中的柔软泥沙。对于沉在湖底的东西他是再熟悉不过了，这是尸骨。

 

过去无数个月黑风高的夜晚，该有多少个蠢人纵身跳入湖中，只为寻得一把梦里发光的金斧头，又或者是意图抛弃这个人世却不能彻底彻底地断舍离，等待着哪一日磨尽痛苦，神能够再次将自己捞出。可所有人到头来通通成了死人，尸骨拥抱尸骨构起故事孕育的温床。

 

衣衫由于浸了水而变得格外沉重，像是有无数嶙峋的手拖拽着想要拉至湖底，同他沉沦。上官鸿信走得很远了，湖水淹过他的腹部，水气与寒意，从皮肤到肌肉，仿佛他的身躯化在了水中再缓缓地冻成一块冰，等到来年春天再醒来，再融化，再死去。

 

他借着光眯起眼睛，手心里掬了一捧黑色的水，如同纯净顺滑的墨，翻掌即逝，掌中又是清清白白的。光，哪来的光？今夜无月，上官鸿信低头，反倒是水中有一轮歪曲的满月，冷冷地折射出光来。世人说水中捞月，徒劳无功，他弯下腰却触到了一个冷硬的物体，似是尸体又并非是。墨水自它的表面倾泻而下，拿在手中，他哪怕看不见也会知道那是什么东西。

 

是策天凤的铜镜。

 

镜子里映照出上官鸿信的脸，在夜色里显得阴恻恻的，但只要有一点光照进他的眼睛，就浮现出一种天真的神情来，又或是一种不加掩饰的真情，被关在琉璃串中凝结起来，此刻像是捅破了一个窗口，无措的感情似海从那里涌出。上官鸿信见过海浪，当浪潮舔舐过你的脚踝时，留下湿漉漉的印记，你不知道它是想同你打好关系，还是伺机将你卷入深渊。

 

“这是你丢的东西吗？”

 

他把镜子拿远了些，那张面孔便消失了，黄铜镜面映得他身前一尺的湖水波光粼粼，进而那些水光中现出了一副图像。策天凤从血色琉璃树后走来。走向谁？冥医，还是他的徒弟？

 

然后他像个幽灵一般开口了，吾名，孤鸿寄语默苍离。

 

上官鸿信闭上眼，然而那毫无感情的声音依旧钻进他的耳朵里。他不该很吗？他该恨，这是羽人的听力太过卓越了。

 

他生来就名鸿信，而他用策天凤的声，是怀念也是报复。这是一件毫无道理的事情，发生在万事皆循因果的人身上，默苍离只用了一个名字，孤鸿寄语，像是搭在弓箭上的手指，它让上官鸿信在一瞬间感受到森森冷意。他再次认识到，策天凤当真是个无情的人。那年射祀的时候，策天凤就站在他身侧的幕帘之后，那双手取来一支箭，箭柄上独刻着一个“鸿”字。

 

策天凤是这样的一种人，他可以手抓刀刃捅进你的心脏，足够痛，也足够达到目的，因而每个牺牲者尸骨未寒之时，热血里全都混着策天凤的心血，哪怕……

 

“这是你丢的东西吗？”

 

杜鹃啼血，犹振哀音。他的声音变得嘶哑，说道：“不是。”

 

哪怕他死了。就像这第三次捞上来的东西一样：默苍离的胸口被墨狂贯穿，整个人浸透在血中，琉璃树落泪，剑印光华四溢，照亮了整整半边天空。然后他笑了。上官鸿信甚至不能够确定是否那柄剑一瞬间就穿透他的心脏，终结他的苦痛，那里早已千疮百孔。

 

上官鸿信曾送给策天凤一只奇鸟，它有一条青色凤尾，寿命与天齐长，某日清晨却跌在笼子里一动不动。他轻轻地用手指梳理鸟的羽毛，只要再过不久，它的血液就会停止流动，羽毛也不再光鲜，然后他便知道，他死了。上官鸿信在重伤醒来后看到的第一个人不再会是策天凤，默苍离也不会再亲手挂上琉璃串，他会成为新年到来时埋在雪下无人问津的尸体，射祀时，箭如流星从万民欢呼之上飞过，可他再也看不见了。人们就算刨开雪看到这具尸体，也只会在心里想：太晦气了，新年的第一天，这是哪个倒霉的醉汉。

 

然而，原来他在最后的时刻才会露出如同心愿实现一样天真的神情。

 

你最像我，所以他说，你最像我。

 

“这是你丢的东西吗？”

 

“也许吧。”

 

铜镜重新沉回湖底，上官鸿信想明白了这个问题，尽管这已非重要之事，三把斧子，不过是一个似是而非的圈套。回到岸边的时候，天空已现出鱼肚白来，屋子里空无一人，他独自站在镜湖旁，像条湿漉漉的鱼，从渔网里挣扎而出，死而复生。

 

再后来，凰后笑着对他说：“钜子啊到头来连个真名都不让人知晓。” 

 

琉璃树下，雁王再见铜镜，它沾了些尘土，是该重新擦一擦了，可那到底只是一面镜子，并不能映照人心。他让俏如来好好收着师尊的遗物，要是能同上官鸿信的那一部分一起收埋起来，就再好不过了。

 

 

 

FIN.

 

 

 

这个问题是：上官鸿信是出自自己的意愿，还是作为某个人的重要之物（就像斧头一样）被丢入湖中的呢？

这篇在写的时候其实很没感觉，特别是开头，虽然过了很久还是打算放在这，说是默雁结果根本没默老师嘛（心虚